• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: символы (список заголовков)
19:34 

Мистическое откровение Боттичелли

Gabriel Vega
El bastardo brillante.
Весьма интересная гипотеза опубликованная на сайте aiwaz.net. Автор рассматривает взаимосвязь символики картины Боттичелли «Мистическое Рождество» с древними гностическими традициями. Платоновские идеальные числа, мистическая геометрия и египетские архетипы, нашедшие отражение в мировоззрении гностиков.

Оригинальная статья © David Bowman
Перевод с английского © Gabriel Vega

В конце 1500 года Боттичелли создает одну из самых необычных своих работ, которая долгое время именуется как «Мистическое Рождество». Иконография художника носит необычный для классических рождественских мотивов характер, более того, картина представляет собой так же нечто весьма отличное от особенного, узнаваемого стиля художника. Его подпись Александрос написана на греческом и расположена вверху полотна, как принято считать, имеющего апокалиптический смысл:

«Это полотно, в конце года 1500-го, во времена потрясений Италии, я, Алессандро, уделяя время по половине рабочего дня, написал в соответствие с одиннадцатой [главой] Откровения Иоанна, второго видения Апокалипсиса, [в связи] с освобождением дьявола в течение трех с половиной лет, и, как было предсказано в двенадцатой [главе], мы видим его повержение на этой картине».



читать дальше

@темы: Символы, Ренессанс, Любопытные факты, Живопись

15:22 

Похвала селедке

737373 [DELETED user]


Йозеф де Брай, голландский живописец, натюрморт со стихами "Похвала селедке". XVII век.

Bray, Josef de (? - 1664)

Дрезден, 1656

На свитке в центре картины приведено стихотворение Якоба Вестербана "Похвала селедке" :

Весьма жизнерадостный подход к великолепной закуске, прямо-таки с раблезианской прямотой:

скрыто - перевод стихов (подстрочник)
читать дальше

@темы: Барокко, Живопись, Искусство, Любопытные факты, Символы

15:23 

Инквизиционный протокол

737373 [DELETED user]
Веронезе. "Пир в доме Левия" - деталь. Картина в полном размере здесь:

84,71 КБ

www.wga.hu/art/v/veronese/06/8levi.jpg


деталь с шутом:

www.wga.hu/art/v/veronese/06/8levi4.jpg


шут мавр и богатый выпивоха:

www.wga.hu/art/v/veronese/06/8levi8.jpg


стража бражничает:

www.wga.hu/art/v/veronese/06/8levi6.jpg

Выдержки из протокола допроса художника Паоло Веронезе, разбирательство происходило по поводу того, что помянутый Паоло, изобразил в картине "Пир в доме Левия", недопустимые с точки зрения Священного Трибунала персонажи. Разбирательство поразительно напоминает все цензорские собрания на свете, примерно таким же образом не так давно разносили в пух и прах на "товарищеских судах" и в каких-нибудь репертуарных отделах (понятия, не имею, как именовалась вся эта цензорская тягомотина) художников, писателей и музыкантов, которые к примеру имели дерзость ввести в свои произведения религиозные мотивы - вспомнить хотя бы длинное разбирательство по поводу оперы "Юнона и Авось".
Впрочем этот документ образчик того, что от Святого Судилища можно было, простите за выражение, отбрехаться, что Веронезе и сделал. Да и цензоры не особенно лютовали - вместо эшафота и вязанки дров предложили нашалившему живописцу надлежащее распекание и работу над ошибками. Хотя, судя по многофигурной композиции, где явно видны и шуты и пьяницы и собаки, и прочий пестрый сор, Паоло схитрил и не слишком старался замазать оплошности, а Трибунал устал и не слишком старался Паоло за его художества прищучить. Своих дел хватает, в тюрьмах конкурс по десять человек на место, корми еще маньериста за деньги налогоплательщиков. Галочку поставили, дельце закрыли, и пошли всем Трибуналом, на Большой Канал модную камедь смотреть. С переодеваниями. И кордебалетом. Там шуты пляшут, с попугаями на кулаках...

Скрыто - выдержки из протокола допроса:

читать дальше

@темы: Вера и суеверия, Живопись, Искусство, Нравы, Психология, Ренессанс, Символы

06:15 

Битва Поста и Масленицы. 4

4. САД ЗАКЛЮЧЕННЫЙ



Hortus conclusus.
"...Они принялись утверждать, что если бы можно было бы устроить рай на земле, они
не знают, какой бы иной образ ему дать, кроме этого цветущего весеннего сада».
Джованни Бокаччо "Декамерон"


Острова Блаженных, шутейное государство Кокань, страна добродушных ленивцев и сказочных обжор-сытая и грубая Шлаураффич немецких народных баллад.
Сад Заключенный, где вечно юные Праведники соединены с Господом.
Сад Любви, в котором таится мистическая Роза.
Рая на земле не было, новые проповедники, альбигойцы, патарены-тряпичники, вальденсы, ариане, катары, богумилы, дольчиниты, пытались строить его безуспешно, умирали и убивали за призрачные стены так и не обретенного земного рая.
читать дальше

@темы: Творчество, Символы

02:08 

Битва Поста и Масленицы. 3.

3.Дети Планеты Луна.




"...Тут Дьявол натянул вожжи и кротко ответил:
- Сеньор, мы актеры из бродячей труппы Ангуло Дурного. Этот юноша изображает Смерть, тот - Ангела, эта женщина, жена хозяина,- Королеву. А я - Дьявола, одно из главных действующих лиц, я в нашей труппе на первых ролях".
Сервантес."Дон Кихот"
читать дальше

@темы: Творчество, Символы

00:07 

Битва Поста и Масленицы. 2.

2.Человек Празднующий. (Homo Feriatus)



"...Сюда, все дурни, - толстые, худые,
Седоволосые и молодые,
Премудрые и вовсе без мозгов,
Сюда, печальные и удалые,
Распутные и всякие иные,
Из замков, деревень и городов,
Я объявляю вам без лишних слов:
На масленой неделе в воскресенье
Ваш принц дает на рынке представленье""

Пьер Гренгуар "Клич Принца Дураков", XV век.



В начале XI века философом Ноткером Губастым, последователем Аристотеля и Боэция, дано определение человека: "существо разумное, смертное, способное смеяться". Почему разумное существо смеется, если оно смертно? Почему одни и те же мышцы лица приспособлены для смеха и рыдания?читать дальше

@темы: Символы, Творчество

23:18 

автор эссе - Феликс Максимов.

Все нижеследующее ни в коем случае не претендует на историческую правду, это не более чем зарисовка, ошибочная попытка ощутить esprit времени, которое некогда волновало меня. Нравилось. Привлекало и отталкивало одновременно. Реанимирую старый текст.




1.ВРЕМЕНА ТЕРПЕНИЯ И БОЛИ
Temps de douleur et de patiance


"Conosco i segni dell` antica fiamma."
"Вижу знаки древнего пламени".
Данте Алигьери, "Божественная Комедия"

Лет семнадцать тому назад меня повели в собор Святого Петра, что в Риге. Насколько могу помнить, тогда собор еще принадлежал "светским властям", то есть не использовался по прямому назначению. Как великолепный парусный корабль, обращенный в приморский кабак. Тем не менее все величие внутреннего убранства было сохранено. Внутренность собора потрясала пустотой и грозной узостью витражных стрел.
Колонны и косые полотнища солнца перемежались, у стен молчали надгробные плиты, похожие на печатные пряники.

Подойдя к одной из них, я едва не вскрикнул от испуга: незаметно для себя я сошел с каменного пола, и под ногами зевнул застекленный провал.
Одну из плит подняли, застеклили и выставили на потеху туристам содержимое каменного гроба в крипте.

Глубоко в кирпичном окладе могилы лежали, обнявшись, два человека.
Мужчина и женщина. Накидка и расплетенные рыжие волосы женщины сохранились, уцелела перчатка мужчины, его короткая челка и ножны на поясе. В прядях и пустых глазницах черепов шарило солнце.

Рука мужчины выпала из плеча - некогда он обнимал женщину - теперь объятие было наконец прервано. Посетители подходили, с опаской становились на стекло, смеялись, ахали. Фотографировать, кажется, было запрещено.

читать дальше

@темы: Символы, Творчество

20:15 

Перола барока (фантазия на темы Тридцатилетней войны) часть 4

Мистерия зимнего виноградника.



В 1626 году, в Страсбурге, в небольшой типографии, где в основном печатались календари и “летучие листки” - прообраз современных газет или листовок, была издана “Исповедь” некоего Георга фон Шварцвольфа, бывшего придворного колдуна нескольких княжеских дворов Германии и Чехии.
До сих пор “Исповедь” считалась, позднейшей, XIX века, мистификацией, подобно книгам “Песни Оссиана” и “Либушино Озеро”, но новейшие исследования показали обратное.

Бумаги о выдаче княжеского пенсиона некоему Юрго Шварцвольфу, придворному магу, были обнаружены в архивах ратуши города Глогау.
В Праге Йиржи Шварцвольф (чешское произношение имени Георг), такая же легенда, как и Голем, согласно преданию, этот человек бессмертен и, подобно Артуру, ждёт часа бедствий, чтобы вернуться под солнце.
Согласно исповеди Йиржи или по иным источникам - Юрго, родился в глухой деревне на реке Одер, будучи седьмым сыном седьмого сына, он имел врождённые колдовские способности, за что и был изгнан односельчанами.
Подростком его подобрал на дороге некий господин. В уединённой усадьбе близ Праги Йиржи жил в 1617 году, других слуг у господина не было, у работника была одна обязанность - ухаживать за виноградником.
Но поздней осенью на лозах появились молодые листья, виноградник зацвёл в снегу и грозди налились в апреле.
читать дальше

@темы: Творчество, Символы

20:10 

Перола Барока (фантазия на темы Тридцатилетней войны) часть 3

Трагедия Масок.



Барокко - дорога, на которой каждый меняет кожу. Большинство книг той эпохи посвящено приключениям в пути. Даже во сне Перола Барока продолжает странствие, но уже по неведомым землям, где зыбко все - страдание и радость, прикосновения и голоса, и голубые сферы, сопрягаясь, воистину, рождают чудеса.
В дороге путник непременно теряется в пестроте лиц, гомоне многих голосов. Эта глава о тех персонажах, образах-масках и реальных людях, которых можно было встретить на Дороге Барокко.
читать дальше

@темы: Символы, Творчество

20:02 

Перола Барока (фантазия на темы Тридцатилетней войны) часть 2

Первая Мировая Война



Я не стану говорить об исторических предпосылках и датах. Минимум информации о Тридцатилетней Войне можно отыскать в учебниках или энциклопедиях.
Эта война в истории человечества имеет право называться первой мировой войной - все крупные европейские государства, не исключая России, так или иначе были втянуты в неё.
читать дальше

@темы: Символы, Творчество

19:49 

Перола Барока (фантазия на темы Тридцатилетней войны) часть 1.

автор эссе - Феликс Максимов users.livejournal.com/felix___

1. Души и Ангелы.

Души готической рассудочная пропасть»...
Человек Готики - стрела соборного шпиля, удлинённая миндалина нимба Богородицы, кузнечные острия готических шрифтов, языки пламенеющей готики.
«У Бога один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день».

Душа Готики знает вечность, она запаяна в ней, как мошка в янтаре.
Всё ясно и определённо: под ногами варево ада, над головами серебро серафимов, посередине мира - золотой град Иерусалим.
Незыблемы регистры сословий, церковная иерархия, цеховые уставы. Кто вне прописей - бесправный бродяга, заживо мертвец, корм для виселицы и плахи.
Ещё один признак - анонимность, большинство художников этого периода безымянны, одного помнят ныне под именем «Мастер Игральных Карт», другого – «Мастер Плясок Смерти».
читать дальше

@темы: Символы, Творчество

17:15 

Цветок любви и рыцарства

Gabriel Vega
El bastardo brillante.
Роза - царица цветов. Ее любили, ей поклонялись, ее воспевали с незапамятных времен. О ней создавалось столько сказаний, она играла такую выдающуюся роль в истории человечества, что об этом можно написать целые тома.

Есть розы красные, как коралл, и всех нежных оттенков тела: цвета румянца, цвета алых губ, цвета крови - всех оттенков пурпура. Другие - лиловые, винно-красные, темные, как малина, или желтые, как сера, и палевые, как абрикос. Одни веселые, смеющиеся, другие - печальные, полные грусти. Одни дерзкие, вызывающие, другие - мечтательные, поэтичные.

читать дальше

@темы: Культура, Символы, Цитаты

16:23 

Высокий идеал любви

Gabriel Vega
El bastardo brillante.
Отрывок из книги Барбары Деймлинг "Сандро Боттичелли".

После того как весной 1482 года Боттичелли вернулся из Рима, в течение следующего десятилетия он создал ряд картин на мифологические темы, которые составляют основу славы художника в новое время. Одно из самых известных и, без сомнения, наиболее загадочных и чаще всего вызывающих споры произведений Боттичелли — Весна, смысл которой еще не полностью разгадан. Долгое время считали, что картина была написана для правителя Флоренции Лоренцо Великолепного. Однако исследования последних лет отвергли это предположение, поскольку, согласно недавно открытому инвентарю, картина в 1499 году находилась во флорентийском дворце Лоренцо ди Пьерфранческо, одного из представителей побочной линии семейства Медичи, и, по всей видимости, была создана для него. После смерти отца Лоренцо ди Пьерфранческо рос под покровительством Лоренцо Великолепного, который взял домашним учителем для своего воспитанника Джорджо Антонио Веспуччи, соседа и большого почитателя Боттичелли. Несомненно, юный Лоренцо знал от него о художнике и отдал ему предпочтение.

читать дальше

@темы: Живопись, История, Символы, Ренессанс, Цитаты

16:02 

Один из самых ярких образов Ренессанса

Son Altesse
Его Высочество
Образ Святого Себастьяна и его восприятие

История искусства пишется по-разному - по историческим периодам, по художественным стилям и направлениям, по творчеству отдельных выдающихся мастеров. Можно строить ее и по отдельным персонажам - как один и тот же мифологический или исторический образ конструировался разными мастерами и в разные эпохи. Очень интересны в этой связи иконографии одного из самых популярных мужских образов Средних веков и Ренессанса - Святого Себастьяна. Одна только библиография работ о нем в итальянском изобразительном искусстве включает 6000 названий. Недавно во Франции опубликованы две новые книги - богато иллюстрированный альбом-монография Жака Даррьюла (1998 г.), посвященный образу Святого Себастьяна второй половины XV в., и книга Карима Рессуни-Деминьё (2000 г.) об эволюции образа Святого Себастьяна в эпоху Возрождения, а также статья о том, как изображают Святого Себастьяна художники-геи XX века.

читать дальше

Иконография Святого Себастьяна (ресурс на английском).

@темы: Культура, Живопись, Ренессанс, Символы

02:55 

Средневековая символика

Son Altesse
Его Высочество
Автор: Stefaniya
Взято: с форума Клуба любителей фэнтези

Случалось ли Вам стоять у какой-нибудь картины средневекового художника, ощущая себя неграмотным? Про сюжет можно хотя бы в названии прочитать. Но тайный язык картины, понятный живописцу и его современникам, часто так и остается не услышанным. Что значат буквы в левом углу, почему в реке плещется не рыба, а дельфин, что за кувшин, или ворота, или жемчужины, на которые и внимание-то обращаешь не сразу? Чтобы хоть немного восполнить пробел в знаниях, предлагаем Вам познакомиться с некоторыми «словами» из богатого языка христианских символов. Когда-то, во времена преследований, верующие придумали (или позаимствовали) первые его пиктограммы, чтобы непосвященные не могли проникнуть в их секреты.

читать дальше

@темы: Цитаты, Ренессанс, Культура, Символы

Laterna Magica

главная